//= $monet ?>
Барои пеш рафтани тиҷорат меҳнати душвор лозим аст. Аммо як роҳбарикунанда низ бояд гоҳ-гоҳ истироҳат кунад, ғояҳои навро ҷорӣ кунад, сарашро ба кор барад. Баъзеҳо бо дӯстон ба моҳидорӣ ё шикор мераванд ва ё бо аҳли оила ба истироҳат мераванд. Аммо дигарон хам ин дафъа хам рахм мекунанд — онхо хамагй ним соат ё як соат чудо карда метавонанд. Ва дар ин муддат барои чӣ вақт доред? Танҳо вақт барои нӯшидани қаҳва ва сихонидани чӯҷа. Барои ҳамин онҳо котибони зебои худро нигоҳ медоранд, ки тавсифи корашон алоқаи ҷинсӣ бо сардорро дар бар мегирад. Ин фиреб додани зани худ нест, ин танҳо машқи ҷинсӣ аст - боло ва поён, рост ва чап. Шумо онро зер кунед ва боз баргардед - шумо бояд чарх занед!
Ба ҳар ҳол, ҷуфти ошиқ воқеан ҳам алоқаи ҷинсии нозук дорад ва шумо онро аз онҳо дур карда наметавонед, ишқро аз дур эҳсос мекунед ва ҳатто дар навор ҳам онро ба таври комил нишон медиҳад, ҳарчанд бо чунин як шеваи зишт. Наворбардорӣ он аъло аст, бачаҳо бо сифати баланд бозӣ мекунанд, маълум аст, ки онҳо то ҳадди имкон кӯшиш мекунанд, фарёд мекунанд, нола мекунанд, ин ҳама аз они онҳост, ба ман хеле писанд омад, ки чӣ гуна ҳама чизро дар ин ҷо фикр карда, бо завқ тамошо карданд.