Духтарон дар аввал аз макидан худдорӣ мекунанд. Пас аз он ки минат мекунанд, тамоми шармашон аз байн меравад. Онҳо ба кор шурӯъ мекунанд техникаи ҳаракати дастҳо, гирифтани рухсора, ғӯтонда ва чуқуртар ба гулӯ. Агар хурӯс он қадар дароз набошад, онҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳамаашро дар даҳони худ бигиранд, бинии худро ба қафаси мард баранд. Як каме машрубот ва ӯ аллакай метавонад дик дӯсти худ макканда. Вақте ки шумо як духтари хоксорро ба фоҳишаи воқеӣ табдил медиҳед, ин як эҳсоси хуб аст. Ҳоло барои вай дар даҳони худ гирифтан ва фурӯ бурдан ба муқаррарӣ табдил ёфтааст. Оҳиста-оҳиста шумо ба хари ӯ меоед. Пас аз ин, агар шумо ба ӯ дар бистар ҳамчун зани дастрас муносибат кунед, вай дигар ҷуръат намекунад. Он ҳатто ӯро ба кор медарорад.
Махсусан, дар ин ҳолат, ин сухан дуруст аст - шумо савор шуданро дӯст медоред, ки барои сафаратон пардохт кунед. Гап дар сари пул нест, зеро автостопхо пул доданро дуст намедоранд- Хайр, вай надод. Ронанда кор-ро бо завк пай дар пай ме-кард: вай барои рох ягон ширкате ёфт ва бо хамин та-шаббуси худро дур кард. Ҳарчанд барои онҳое, ки онро то охир тамошо кардаанд, маълум аст, ки духтар танҳо фиреб дода шудааст. Шояд ин ба ӯ таълим диҳад, ки барои хидматҳои истифодааш пардохт кунад, ба ҷои он ки кӯшиш кунад, ки дар ҳама ҷо ройгон дастрас кунад!
Ман иҷозат медиҳам, ки занамро ҳам занад. Танҳо барои боварӣ ҳосил кардан лозим аст, ки вай фоҳиша аст. Ҳар як чӯҷа танҳо инро интизор аст. Он малламуй зид нест, ки дар ҳама ҷо сиҳат шаванд. Он саги резинӣ шавҳари вай нест, ин бешубҳа. Ва шавҳар, ҳамчун соҳиби чӯҷа, вайро бе эҳтиёт аз ҳад зиёд мепартояд.