Духтар аз шиноварӣ хаста шуда, тасмим гирифт, ки мардро ба васваса бигирад. Пас аз он ки ба ӯ зарбаи босифат дод, мард тасмим гирифт, ки ба ӯ ташаккур гӯяд ва сари худро дар байни пойҳои вай гузошт. Забонаш он кадар дарозу нозанин ва аз он тараф ба он тараф овезон буд ва духтар пои худро бардошта, аз хар чихат уро рухбаланд мекард. Пас аз чунин лесидан, ки забонаш аллакай аз кор монда шуда буд, вайро дар вазифаҳои гуногун мезад.
Хуб, аз афташ, духтар дӯст медорад, ки савор шудан ба як пираки калони дӯстдоштааш, бубинед, ки ӯ чӣ гуна пеш меравад ва ҳатто дар он вақт ӯ ба вай трахает мекунад, на вай дар он, ҳарчанд ин чӣ фарқияте дорад, зеро иваз кардани ҷойҳо кор мекунад. маблагро тагьир надиханд, хусусан дар чунин масъалаи нозук. Онҳо баръало дар шӯҳрат трах, ва ҳарду як лаззати ғайривоқеӣ гирифта, ба ман чунин менамояд, ва ман фикр мекунам, ки такрор аст, дур нест.